quinta-feira, 29 de setembro de 2016

EDUCAÇÃO - O Professor da Escola de Seis Lições

POR SIBUELK MORAES



Ensinar significa muitas coisas diferentes, mas seis lições são comuns nos ensino das escolas do Oiapoque ao Chui. Você paga para essas lições nas mais diferentes formas  que você pode imaginar, então você pode muito bem saber o que são:

A primeira lição que eu ensino é:  "Seu Lugar é na Escola". Eu não sei quem decidiu que os nossos filhos pertencem a escola, mas isso não faz parte do negócio. As crianças são numerados de modo que, se qualquer uma delas fugir elas podem ser devolvidas diretamente para a classe correta. Ao longo dos anos, a variedade de formas como as crianças são numeradas aumentou dramaticamente, até que seja difícil ver o ser humano sob o peso dos números que cada um carrega. Numeração em crianças é um negócio grande e muito rentável, embora o que o negócio é projetado para realizar é indescritível.

Em qualquer caso, mais uma vez, isso não faz parte do negócio. Meu trabalho é fazer com que as crianças sejam crianças - que estão sendo bloqueadas em conjunto, quero dizer - ou, no mínimo, suportá-las. Se as coisas vão bem, as crianças não podem imaginar-se em qualquer outro lugar; invejam e temem as melhores classes e têm desprezo para com as classes dos mais mudos. Assim, a classe em sua maioria mantém-se em boa ordem de marcha. Essa é a verdadeira lição de qualquer competição manipulada como a escola. Você chegou para conhecer o seu lugar.

No entanto, apesar do plano geral, eu faço um esforço para incitar as crianças a níveis mais elevados de testes de sucesso, prometendo eventual transferência da classe de nível inferior como uma recompensa. Eu insinuo que o dia irá chegar e o empregador vai contratá-los  com base nos resultados destes testes, apesar de minha própria experiência sabendo que os empregadores são (corretamente) indiferentes a tais coisas. Eu nunca mentir completamente, mas eu vim para ver que a verdade e [escola] ensino são incompatíveis.

A lição das classes numeradas é que não há nenhuma maneira para fora de sua classe, exceto por magia. Até que isso aconteça vocês devem ficar onde são colocados.

A segunda lição que eu ensino as crianças é para ligar e desligar como um interruptor de luz. Exijo que eles se tornem totalmente envolvido em minhas aulas, pulando para cima e para baixo em seus assentos com a antecipação, competindo vigorosamente uns com os outros para o meu favor. Mas quando a campainha toca eu insisto que eles deixem todos os trabalhos de lado de uma só vez e proceder rapidamente para a próxima estação de trabalho. Nada de importante nunca terminou na minha classe, nem em qualquer outra classe que eu conheço.

A lição de sinos é que nenhum trabalho vale a pena terminar, então por que se importar profundamente sobre qualquer coisa?
Sinos é a lógica secreta dos "Tempos de Escola"; seu argumento é inexorável; sinos destrói o passado e o futuro, convertendo cada intervalo em uma mesmice, como um mapa abstrato tornando cada montanha e rio vivos no mesmo, embora eles não são. Sinos inoculam cada empresa com indiferença.

A terceira lição que eu te ensino é render sua vontade a uma cadeia  de comando predestinada. Direitos pode ser concedidos ou negados, pela autoridade, sem apelação. Como professor eu posso intervir em muitas decisões pessoais, emitir de uma passagem para aqueles que considero legítimo, ou iniciar um confronto disciplinar por comportamentos que ameaçam o meu controle. Meus juízos vêm grosso e rápido, pois a individualidade esta constantemente tentando afirmar-se na minha sala de aula. A individualidade  é uma maldição para todos os sistemas de classificação, uma contradição da teoria de classe.

Aqui estão algumas maneiras comuns de como a individualidade se mostra:  as crianças fugindo para um momento privado no banheiro, sob o pretexto de mover suas entranhas; eles me deixam de fora por um instante de privacidade no corredor, alegando que eles precisam de água. Às vezes, o livre arbítrio aparece bem na minha frente em crianças irritadas, deprimidas ou extasiadas por coisas fora do meu alcance. Direitos em tais coisas não podem existir para os professores; apenas privilégios, que podem ser retirados, existe.

A quarta lição que eu ensino é que só eu posso determinar o currículo que você vai estudar. (Em vez disso, eu faço cumprir as decisões transmitidas pelas pessoas que me pagam). Este poder me permite separar bons filhos de garotos maus instantaneamente. Boas crianças fazem as tarefas que eu nomear com um mínimo de conflito e um show decente de entusiasmo. Dos milhões de coisas de valor para aprender, eu decido o que estudar nesse pouco tempo que temos para. As escolhas são minhas. Curiosidade não tem lugar importante no meu trabalho, apenas a conformidade.

"Garotos Maus" lutam contra isso, é claro, tentando aberta ou veladamente  tomar decisões por si mesmo sobre o que eles vão aprender. Como podemos permitir isso e sobreviver como professores? Felizmente, existem procedimentos para quebrar a vontade daqueles que resistem.

Esta é uma outra maneira que eu ensino a lição de dependência. Boas pessoas esperam por um professor para dizer-lhes o que fazer. Esta é a lição mais importante de todas, que devemos esperar por outras pessoas, mais treinadas do que nós mesmos, para fazer os significados de nossas vidas. Não é exagero dizer que toda a nossa economia depende dessa lição a ser aprendida. Pense no que iria desmoronar se as crianças não fossem treinadas na lição dependência: As empresas de serviços sociais dificilmente poderia sobreviver, incluindo a indústria de aconselhamento de crescimento rápido; entretenimento comercial de todos os tipos, juntamente com televisão iriam murchar se as pessoas lembrarem de como fazer sua própria diversão; os serviços de alimentação, restaurantes e armazéns de alimentos preparados  diminuiriam se as pessoas voltassem a fazer as suas próprias refeições em vez de depender de estranhos para cozinhar para elas. Grande parte do direito moderno, medicina e engenharia também iriam- bem como o negócio de roupas, - a menos que um fornecimento garantido de pessoas indefesas sejam derramadas de nossas escolas a cada ano. Nós construímos um modo de vida que depende de pessoas que fazem o que lhes é dito, porque eles não sabem nenhuma outra maneira. Pelo amor de Deus, não vamos afundar nosso Barco!

Na lição cinco, Eu ensino que a sua auto-estima deve depender da medida de um observador do seu valor. O meu filho é constantemente avaliado e julgado. Um relatório mensal, impressionante  em sua precisão, é enviado para as casas dos alunos - para espalhar aprovação ou para marcar exatamente - para um único ponto percentual - como quão insatisfeitos com seus filhos os pais devem estar. Embora algumas pessoas podem ser surpreendidas como que em tao pouco tempo fez-se o registros dessas reflexões, mas o peso acumulado dos documentos aparentes Objetivamente  estabelece um perfil de defeito que obriga uma criança a chegar a  certas decisões sobre si mesmo e seu futuro com base no julgamento ocasional de estranhos.

Auto-avaliação - o grampo de cada grande sistema filosófico que já existiram no planeta - nunca é um fator nestas coisas. A lição dos relatórios, notas e testes é que as crianças não devem confiar em si mesmo ou em seus pais, mas deve contar com a avaliação dos funcionários certificados. As pessoas precisam de ser dito o que vale a pena para eles.

Na lição de seis eu ensino às crianças que elas estão sendo constantemente vigiadas. Eu mantenho cada aluno sob vigilância constante e assim também fazem os meus colegas. Não há espaços privados para crianças; não há tempo privado. Mudança de classe dura 300 segundos para manter confraternização promíscua em níveis baixos. Os alunos são incentivados a tagarelar sobre o outro, até mesmo para tagarelar sobre seus pais. É claro que eu incentivo os pais a conhecer a desobediência de seu próprio filho, também.

Atribuo "lição de casa" para que essa vigilância se estenda para dentro de sua casa, onde os estudantes poderiam usar o tempo para aprender algo não autorizado, talvez a partir de um pai ou mãe, ou pelo aprendiz a alguma pessoa sábia no bairro.

A lição de vigilância constante é que ninguém pode ser confiável, que a privacidade não é legítima. A vigilância é uma urgência antiga entre certos pensadores influentes; era uma prescrição estabelecida no centro dos Institutos por Calvin, por Platão na República, por Hobbes, por Comte, de Francis Bacon. Todos esses homens sem filhos descobriu a mesma coisa: As crianças devem ser vigiadas de perto se você quer manter uma sociedade sob controle central.

É o grande triunfo da escolaridade, que  mesmo os melhores dos meus colegas professores, e mesmo entre os melhores pais, há apenas um pequeno número de pessoas que pode imaginar uma maneira diferente de fazer as coisas. No entanto, apenas muito pouco tempo atrás, a vida das pessoas eram diferentes no Brasil: Originalidade e variedade foram moedas comum; nossa liberdade de arregimentação nos fez o milagre do mundo; limites de classes sociais eram relativamente fáceis de cruzar; nossa cidadania foi maravilhosamente confiante, inventivo, e capaz de fazer muitas coisas de forma independente, a pensar por si mesmos. Eramos alguma coisa, por todos nós, como indivíduos.

Leva apenas cerca de 50 horas de contato para transmitir alfabetização e matemática, habilidades básicas bem o suficiente para as crianças poderem ser auto-professores a partir de então. O grito de "competências básicas"  na prática é uma cortina de fumaça na qual atrás as escolas aprisionam o tempo das crianças durante doze anos para ensinar-lhes apenas  as seis lições que eu lhes descrevo aqui.
Tivemos uma sociedade cada vez mais sob controle central no Brasil, desde pouco antes da Guerra Civil: a vida que levamos, as roupas que vestimos, a comida que comemos, e os sinais verdes nas estradas que conduzimos de Norte a Sul  são os produtos desta central de comando. Assim, também, penso eu, são as epidemias de drogas, suicídio, divórcio, violência, crueldade e o endurecimento das classes, os produtos da desumanização da nossa vida, a diminuição da importância individual e familiar que o controle central nos impõe.

Sem um papel totalmente ativo na vida e na  comunidade você não pode tornar-se um ser humano completo. Aristóteles ensinou isso. Certamente ele estava certo; olhe ao seu redor ou olhe no espelho: isso é a demonstração.

"Escola" é um sistema de apoio essencial para uma visão de engenharia social que condena a maioria das pessoas a ser pedras subordinadas em uma pirâmide que se estreita para um ponto de controle, uma vez que sobe. "Escola" é um artifício que faz com que uma ordem social piramidal, tais  pareçam inevitáveis ​​(embora tal premissa é uma traição fundamental da Constituição). Em tempos coloniais e durante o período do início da Nova República não tivemos nenhuma escola para falar sobre isso. E ainda a promessa de Democracia estava começando a ser realizada. Nós viramos as costas a essa promessa, trazendo à vida o sonho antigo do Egito: formação obrigatória em subordinação para todos. A escolaridade obrigatória foi relutantemente o segredo de Plato transmitido na República, quando ele estabeleceu os planos para o controle total do estado sobre a vida humana.

O debate atual sobre se devemos ter um currículo nacional é falso; Já temos um, trancado em seis lições que eu te falei e mais algumas que eu poupei. Este currículo produz paralisia moral e intelectual, e nenhum currículo do conteúdo será suficiente para reverter seus efeitos ruins. O que está em discussão é uma grande irrelevância.

Nada disto é inevitável, você sabe. Nada disso é inexpugnável para mudar. Nós temos uma escolha na forma como formar os jovens; não há nenhuma maneira certa. Não existe um "concurso internacional" que obriga a nossa existência, difícil como é para sequer pensar em enfrentar uma barragem constante da mídia do mito em contrário. Em cada aspecto relevante a nossa nação é importante e auto-suficiente. Se nós ganharmos uma filosofia não-material que encontre um significado onde é realmente exista - em famílias, os amigos, a passagem das estações, na natureza, em cerimônias simples e rituais, com curiosidade, generosidade, compaixão e serviços aos outros, em  independência decente e privacidade - então seriamos verdadeiramente auto-suficiente.

Como é que esses lugares terríveis, estas "escolas", surgiram? Como sabemos, elas são um produto dos dois "Soares Vermelho" de 1848 e 1919, quando poderosos com interesses temiam uma revolução entre os nossos pobres povos industriais, e em parte elas são o resultado da repulsa com que as famílias da velha guarda consideravam as ondas  da imigração Latina - e a religião católica - depois de 1845. e, certamente, uma terceira causa contribuinte pode ser encontrada na repulsa com que essas mesmas famílias consideravam a livre circulação dos africanos através da sociedade depois da Guerra Civil.

Olhe novamente para as seis lições da escola. Esta é a formação de classes inferiores permanentes, as pessoas estão próximas de serem privadas para sempre de encontrar o centro de seu próprio gênio especial. É a formação abalada desligada da sua lógica inicial: para regular os pobres. Desde a década de 1920 o crescimento da burocracia escolar vem sido bem articulada, e o crescimento menos visível de uma horda de indústrias que lucram com escolaridade exatamente como ela é, ampliaram compreensão original de escolaridade para aproveitar os filhos e filhas da classe média.

É de se admirar que Sócrates ficou indignado com a acusação de que ele levou dinheiro para ensinar? Mesmo assim, os filósofos viram claramente a direção inevitável onde que a profissionalização do ensino nos levaria, antecipando-se a função de ensino que pertence a todos em uma comunidade saudável; pertence, de fato, mais claramente para si mesmo, uma vez que ninguém mais se importa tanto sobre o seu destino. ensino profissional tende para outro erro grave. Isso torna as coisas que são inerentes fáceis de aprender, como leitura, escrita e aritmética, difícil - por insistir que tem que ser ensinados por procedimentos pedagógicos.

Com aulas como as que eu ensino dia após dia,  é de se admirar que tenhamos a crise nacional que enfrentamos hoje?
Os jovens indiferentes ao mundo adulto e para o futuro; indiferente a quase tudo, exceto o desvio de brinquedos e violência. Ricos ou pobres, crianças em idade escolar não pode se concentrar em nada por muito tempo. Elas têm um sentido pobre de tempo, passado e futuro; eles são desconfiados de intimidades (como os filhos do divórcio que realmente são); eles odeiam a solidão, são cruéis, materialistas, dependentes, passivos, violentos, tímidos diante do inesperado, viciados em distração.

Todas as tendências periféricas da infância são ampliadas numa extensão grotesca pela escolaridade, cujo currículo oculto impede o desenvolvimento da personalidade eficaz. De fato, sem explorar o medo, o egoísmo, e inexperiência das crianças, nossas escolas não poderiam sobreviver a tudo, nem  eu poderia, como professor certificado.

"O pensamento crítico" é um termo que ouvimos com frequência estes dias, como uma forma de treinamento que irá anunciar um novo dia na escola das massas. Seria, certamente, se ele acontecesse. Nenhuma escola comum que realmente ouse ensinar o uso da dialética, heurística e outras ferramentas de mentes livres poderia durar um ano sem ser rasgada em pedaços.

professores institucionais são destrutivos para o desenvolvimento das crianças. Ninguém sobrevive ao Currículo de seis lições incólume, nem mesmo os instrutores. O método é profundo e profundamente anti-educacional. Sem mexer irá corrigi-lo. Em uma das grandes ironias dos assuntos humanos, o repensar maciço que escolas exigem que custaria muito menos do que estamos gastando agora que não é provável que aconteça.

Na passagem que temos vindo  historicamente, e depois de 26 anos em vida, devo concluir que uma das únicas alternativas no horizonte para a maioria das famílias é ensinar seus filhos em casa. Alguma forma de sistema de livre mercado para a educação pública é o local mais provável para procurar respostas. Mas não ha possibilidade dessas coisas para as famílias despedaçadas dos pobres, e para muitos, à margem da classe média econômica, prever que o desastre dessas seis lições provavelmente continuem.

Não se iluda pensando que o bom currículo ou bom equipamento ou bons professores são os determinantes críticos do seu filho e da sua filha na "vida Escolar". Todas as patologias que consideramos acontece em grande parte porque as lições das escolas é de evitar as crianças de manter compromissos importantes com eles e suas famílias, para aprender lições de auto-motivação, perseverança, auto-confiança, coragem, dignidade e amor - e, claro, aulas no serviço aos outros, que estão entre as principais lições de vida em casa.


Alguns anos atras essas coisas ainda poderiam ser aprendidas no tempo que restava depois da escola. Mas a televisão tem comido a maior parte desse tempo, e uma combinação de televisão e as tensões próprias de duas famílias de renda ou monoparentais tem engolido a maior parte do que costumava ser o tempo da família. Nossos filhos não têm tempo para crescer, nem correr em terrenos baldios com os pés no solo, totalmente humanos.

Um futuro está correndo por baixo para ficar acima da nossa cultura, insiste que todos nós aprendamos a sabedoria da experiência moral; este futuro vai exigir, como o preço da sobrevivência, que segue um ritmo de vida natural econômica no custo do material. Estas lições não pode ser aprendida nas escolas como elas são. A escola é como começar a vida com uma pena de prisão de 12 anos em que os maus hábitos do currículo são realmente tudo que elas aprenderam. Eu ensino a escola e ganhar prêmios para fazer isso. Eu deveria saber.


Referencia

Inspirando do livro: "Dumbing Us Down - The Hidden Curriculum of Compulsory Schooling" por John Taylor Gatto - 1992

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